شهید آرمان علی‌وردی

اعتراف تکان دهنده متهم پرونده شهید آرمان علی وردی.

از حقیر می‌شنوید بروید سر قبر مطهر این شهید عزیز، همین زیارت شاید حقی برایمان درست کرد که دستگیرمان شود.

گلزار شهدای تهران، قطعه ۵۰

 

دریافت
مدت زمان: 1 دقیقه 30 ثانیه

👈به شرح حال بپیوندید.

پهلوی دوست‌دار طبیعت...

📖 خاطرات پارسونز سفیر انگلستان در سال‌های آخر حکومت پهلوی را می‌خواندم، خاطره جالبی بود که حکایت‌گر بی‌شرفی و وقاحت خاندان پهلوی در دیروز و امروز است:

👈 «از یک منطقه‌ی حفاظت شده که به سبک غربی و به منظور حفظ و تکثیر حیات وحش برپا شده بود، بازدید کردم. عشایر دامدار که طی قرن‌ها از این مراتع برای چرای دام های خود استفاده می‌کردند، اگر جرأت می‌کردند رمه‌های خود را به این مناطق بیاورند، بازداشت و زندانی می‌شدند؛ اما علی رغم آنکه شکار در این منطقه ممنوع بود، اعضای خانواده‌های وابسته به رژیم در آن به شکار می‌پرداختند.»

.....

📝 منبع: پارسونز، آنتونی، غرور و سقوط (ایران ۱۳۵۲-۱۳۵۷)، مترجم: سید محمدصادق حسینی عسکرانی، چاپ اول، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، زمستان ۱۳۹۰ش. ص ۳۰.

فهم زمان حال و پیش بینی درست از آینده...

📙 در اسناد لانه جاسوسی در سند ۲ از جلد ۶۳ (دخالت‌های آمریکا در ایران (۱۲))، گزارشی از مکالمات چند تن از وابستگان نظامی و سفرای سفارت فرانسه، یونان و آمریکا در تاریخ ۲۴ شهریور ۱۳۵۷ وجود دارد.

✅ از نظر زمانی این جلسه بعد از راهپیمایی‌های عظیم ۱۳ شهریور ۱۳۵۷ (عید فطر) و ۱۶ و ۱۷‌ام(کشتار میدان ژاله) است و این افراد، حضور عظیم مردم به رهبری روحانیت و شهادت شمار زیادی را به چشم دیده‌اند.

🔻 در این سند از شخصی به نام «آلن دو بیوپیوی» که در سازمان اطلاعاتی فرانسه کار می‌کند، نام برده می‌شود و می‌گوید وی برخلاف همه افراد آن جمع در گذشته توانسته بود، جدیت مبارزه مذهبی‌ها با دولت و شاه را پیش بینی کند.

چراکه تا قبل از تظاهرات‌های عظیم و حضور پرشمار مردم در سال ۱۳۵۷ نه رژیم پهلوی و نه حامیان خارجی او نیروهای مذهبی را به عنوان جدی‌ترین رقیب شاه نپذیرفته بودند اما بنا به این گزارش این فرد توانسته است، پیش از همه تشخیص دهد که مهم‌ترین رقیب رژیم نیروهای مذهبی هستند.

🔻 در این سند «آلن دو بیوپیوی» می‌گوید:

«ما نباید اجازه دهیم که میانه روی موقت (آیت‌الله) شریعتمداری ما را از روند واقعی غافل سازد. شریعتمداری تندروها را تحت کنترل ندارد و بالاخره تسلیم آنها خواهد شد.»

🔻 او در ادامه هم پیش بینی می‌کند که ادامه این روند به جایی خواهد رسید که:

«حدود یک میلیون نفر مسلمان از بازار در جنوب تهران مانند موجی به تظاهرات خواند پرداخت که ارتش و پلیس نیز قادر به متوقف کردن آنان نخواهند بود. و زمانی خواهد رسید که تیمسار اویسی به همراه سخنگوی مجلس و همچنین احتمالا سفیر آمریکا در تظاهرات از شاه خواهند خواست که بر هواپیما سوار شده و کشور را ترک گوید.»

بعد هم پیشنهادهایی برای جلوگیری از این اتفاق می‌دهد.

🔻 در ادامه سند، سفیر یونان نیز با نظرات دوبیوپوی موافقت می‌کند و می‌گوید:

«آمریکائی‌ها باید قبول کنند که شاه اکنون تنها شده است و هیچ کس از وی حمایت نخواهد کرد.»

📌 «آلن دو بیوپیوی» با این پیش بینی‌های دقیق و درست، یک ویژگی‌ دارد که در ابتدای سند به آن اشاره شده است:

👈 «او از سوابق تاریخی اسلام به عنوان یک عامل نشانگر شکوه‌های مردمی با خبر است.»

.....

📖 منبع سند: دانشجویان مسلمان پیرو خط امام، اسناد لانه جاسوسی جلد ۶۳ (دخالت‌های آمریکا در ایران (۱۲))، مرکز نشر اسناد لانه جاسوسی، آبان ۱۳۶۶ صص ۱۰ - ۱۱.

.....

📌 این سند را به عنوان شاهدی از اهمیت مطالعه تاریخ در فهم زمان حال ‌و پیش‌بینی درست آینده آوردم.

لینک مطلب در کانال شرح حال  👇

https://eitaa.com/sharhe_hal/4704

تفاوت ایران پهلوی و اسلامی برای اسرائیل...

🔻 در اسناد لانه جاسوسی سندی از سفارت آمریکا در تل‌آویو خطاب به وزارت خارجه در واشنگتن، در مورد تاثیر سقوط پهلوی و پیروزی انقلاب بر معادلات سیاسی بین اسرائیل و ایران، به  تاریخ ۱۴ دی ۱۳۵۷ وجود دارد.

✅ این سند به خوبی گویای روابط قوی رژیم پهلوی و ضرر عظیم اسرائیل از ابتدای روی‌کار آمدن انقلاب اسلامی است‌.

🔻 در این سند آمده است:

👈 «انتظار می‌رود که انقراض رژیم شاه، تعصب‌گرایی اسلامی نوظهور را در خاورمیانه تقویت نماید که بطور موثر بر فروش نفت به اسرائیل تاثیر می‌گذارد...

درست مثل همه ما اسرائیلی‌ها با حالتی بهت زده و هراسناک سیر فرو ریختگی ایران به اعماق را نظاره کرده‌اند. آنها معتقدند رژیم ثابت قدم، وفادار، دوست و طرفدار غربِ شاه، بصورت اصلاح ناپذیری از هم پاشیده شده و در انتظار جانشین پیش بینی شده‌اش می‌باشد.

در برخی افراد این شبهه وجود دارد که دولت بعدی تهران به رهبری هرکه باشد، به اکثر و اگر نه تمام جنبه‌های رابطه نزدیک و از روی دقت ایجاد شده بین ایران و اسرائیل، پایان می‌بخشد...

یک رابطه نزدیک با ایران برای اسرائیل از کیفیتی عالی و بنیادی و همچنین اهمیتی سمبلیک برخوردار می‌باشد. همکاری نظامی و اطلاعاتی پر اهمیتی در خلال سالیان دراز بین دو کشور ایجاد شد. شرکت‌های اسرائیلی در پروژه‌های عمرانی و ساختمانی ایران شرکت داشته‌اند که با احتساب صادرات، سالیانه ۳۰۰ میلیون دلار به دست آورده‌اند. از نظر سمبلیک اسرائیلی‌ها به رابطه نزدیکشان با ایران مسلمان به عنوان نشانه‌ای دال بر اینکه کشور یهودی در خاورمیانه از نظر همه مطرود محسوب نمی‌شود، نگریسته‌اند، هرچند ایران روابط دیپلماتیک با اسرائیل برقرار ننمود ولی دفاتر رابط به عنوان هیئت‌های نمایندگی دیپلماتیک در همه امور عمل کردند منتها بصورت بی‌نام.

علاوه بر این زندگی امنی که ۸۰۰۰۰ یهودی ایرانی از آن برخوردار بودند قدر و منزلت بخشیده است این تعداد بالاترین رقم یهودیانی است که هنوز در یک کشور مسلمان زندگی می‌کنند.»

.....

📖 منبع: دانشجویان مسلمان پیرو خط امام، اسناد لانه جاسوسی جلد ۶۳ (دخالت‌های آمریکا در ایران (۱۲))، مرکز نشر اسناد لانه جاسوسی، آبان ۱۳۶۶، صص ۳۲ - ۳۴، سند ش ۷.

لینک مطلب در کانال شرح حال  👇

https://eitaa.com/sharhe_hal/4709

شب کریسمس 1356 در تهران

این گزارش شرم آور از بد مستی پول دارهای غرب‌زده تهرانی، مربوط به یک سال قبل از پیروزی انقلاب در شب ۱۰ بهمن ۱۳۵۶ (شب کریسمس، مصادف با ۲۴ محرم) است و در روزنامه اطلاعات مورخ ۱۱ بهمن ۱۳۵۶ آمده است.
جماعتی که اهل این هرزه بازی‌ها و بدمستی‌ها بودند به یکباره بعد از انقلاب بخار شدند، رفتند هوا؟!
خیر! همچنان هم بودند و هستند و فقط فرصت بد مستی کردن علنی از آنها موقتا گرفته شد.
امروز هم نسل‌های بعدیشان بازتولید همان‌ها هستند و از دیدنشان و بودنشان نباید تعجب کرد.
فقط باید دانست که اگر جلو این جماعت گرفته نشود کاملا علنی تمام مرزهای حیا را خواهند شکست.
در همین روزنامه اگر چند صفحه را ورق بزنید و به صفحه تبلیغات سینما برسید، پوستر فیلم‌های مختلف ایرانی که در آنها زنان تقریبا کاملا برهنه و در حال هم آغوشی با مردان هستند! را خواهید دید، این سینما و افرادی که اهل آن بودند کجا رفتند؟! آنها هم بخار نشده‌اند و هنوز هستند.
اگر این جماعت مانع و ترسی نداشته باشند، هیچ مرزی از بی‌حیایی را باقی نخواهند گذاشت الا اینکه از آن هم رد خواهند شد.

سرونشت عبرت آموز «احمد بن هلال»...

🔰 در میان راویان احادیث، شخصی به نام «احمد بن هلال» با سرونشت درس آموزی وجود دارد.

🔻 از احمد بن هلال بیش از دویست و اندی حدیث در منابع مهم روایی شیعه در موضوعات مختلف به ویژه مهدویت وجود دارد و برخی از جریان‌های سلفی اهل سنت برای اینکه عقاید مهدویت در شیعه را زیر سوال ببرند، در وثاقت احمد بن هلال و روایات او تشکیک می‌کنند.

و البته وثاقت احمد بن هلال در میان فقهای متقدم و متاخر شیعه نیز محل اختلاف بوده و هست.

🔻 او در سال ۱۸۰ه.ق به دنیا آمده و از اصحاب امام هادی و امام حسن عسکری (علیهما السلام) و نیز از بزرگان شیعه در زمان غیبت صغری بوده است و سرانجام در سال ۲۶۷ه.ق در زمان وکالت محمد بن عثمان عمری نائب دوم حضرت از دنیا رفته است.

🔻 در شرح حال وی آمده است: او انسان ظاهر الصلاحی بوده و در طول عمر ۸۷ ساله‌اش، ۵۴ بار به حج رفته است و ۲۰ مرتبه آن هم پیاده بوده است.

(یعنی عملا از وقتی که توان داشته و توانش برای تحمل چنین سفر سختی برقرار بوده است هر سال چند ماه از عمرش را در سفر حج گذرانده است.)

🔻 احمد بن هلال با این چنین شخصیتی بر ایمان و اعتقاد خود باقی می‌ماند تا زمانی که «عثمان بن سعید» نائب اول حضرت، اعلام می‌کند زمان مرگ من فرا رسیده و بنا به حکم حضرت، فرزندش «محمد بن عثمان» بعد از او نائب خواهد بود.

🔻شاید احمد بن هلال خود را شایسته وکیل حضرت شدن می‌دانسته است و به هر حال اعلام می‌کند من وکالت محمد بن عثمان را نمی‌پذیرم.

جماعتی از شیعه نزد او می‌روند و می‌پرسند چطور وکالت محمد بن عثمان را قبول نمی‌کنی؟ درحالی که نص مسلم از امام مفترض الطاعة بر وکالت او وجود دارد؟! اما احمد بن هلال بهانه می‌آورد که: «من از خود حضرت نشنیده‌ام البته پدر او را انکار نمی‌کنم!»

👈 «لم أسمعه ینصّ علیه بالوکالة، و لیس أنکر أباه یعنی عثمان بن سعید»

 

🔻 به واسطه همین انحراف احمد بن هلال، توقیع شریفی خطاب به «قاسم بن علاء» که از بزرگان شیعه بوده است، در مورد احمد بن هلال وارد می‌شود و حضرت حجت در آن توقیع احمد بن هلال را لعنت می‌کنند و می‌گویند:

👈 «احْذَرُوا الصُّوفِیَ‏ الْمُتَصَنِّعَ» از این صوفی مسلک ظاهرساز دوری کنید.

 

🔻با وجود این توقیع اما همچنان به واسطه جایگاه احمد بن هلال، برخی در توقیعی که در مورد او آمده بود شک داشتند و نزد او می‌رفتند و از او اخذ حدیث می‌کردند:

👈 «وَ کَانَ رُوَاةُ أَصْحَابِنَا بِالْعِرَاقِ لَقُوهُ وَ کَتَبُوا مِنْهُ فَأَنْکَرُوا مَا وَرَدَ فِی مَذَمَّتِهِ»

 

🔻 به همین جهت از قاسم بن علاء خواستند تا دوباره در مورد احمد بن هلال از حضرت نظرخواهی کند و در نتیجه توقیع دومی در لعن احمد بن هلال با مضامین زیر آمد:

👈 «دستور ما در مورد ظاهر ساز فرزند هلال، رحمت خدا از او دور باد به تو رسید و دانستی پیوسته خداوند او را نبخشد و از لغزش‌هایش نگذرد، «دَخَلَ فِی أَمْرِنَا بِلَا إِذْنٍ مِنَّا وَ لَا رِضًى یَسْتَبِدُّ بِرَأْیِهِ» در امر ما داخل شد بدون اذن و رضایت ما و به نظر خودش استبداد رای نشان داد...»

سپس حضرت او را لعن می‌کنند و از او برائت می‌جویند و می‌گویند ما از خدا خواسته‌ایم عمر او کوتاه شود...

 

🔻 به واسطه دعای حضرت نیز عمر او کوتاه می‌شود و حداکثر یک سال یا دوسال بعد از وکالت محمد بن عثمان (۲۶۵ یا ۲۶۶ه.ق) او نیز عمرش به پایان می‌رسد. (۲۶۷ه.ق)

🔻 اما شاید هنوز هم باور انحراف او برای برخی سخت بود (ظاهرا بعد از مردنش) باز در توقیع سومی که از حضرت حجت(عج) به دست شیعیان می‌رسد، به انحراف و ملعون بودن او تصریح می‌شود.

👈 «عَلَیْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ خِدْمَتِهِ وَ طُولِ صُحْبَتِهِ فَأَبْدَلَهُ اللَّهُ بِالْإِیمَانِ کُفْراً حِینَ فَعَلَ مَا فَعَلَ»

✅ احمد بن هلال نه حضرت حجت و نه نائب اول حضرت را بلکه فقط نائب دوم حضرت را رد کرد و این موجب شد به چنان سوء عاقبتی دچار شود. حکایت او الگویی است برای انسان که بداند هرچقدر هم به حضرات نزدیک باشی و حتی از مهم‌ترین روایت کننده‌های روایات مهدویت و ۵۴ بار هم حج رفته باشی! ولی به نواب حضرات متصل نشوی و اهل اطاعت نباشی، عاقبت به خیر نخواهی شد و باید تا آخرین لحظه عمر در عین نگرانی برای ایمانمان، امیدوارانه از خداوند اتصال به حضرت و عاقبت به خیری بخواهیم.

.................

📝 پی‌نوشت:

با توجه به آنچه از احوال احمد هلال گذشت و اینکه زمان مشخص شدن انحراف و مرگ او بعد از آن، کوتاه بوده است و بعد از رسیدن توقیعات در لعن او اخذ حدیث از او توسط شیعیان بسیار بعید است و به قولی مانند واقفیه، کسانی که چنین می‌شدند، مانند «کلاب ممطوره» سگ باران خورده، شیعیان از آنها دوری می‌کردند، در عین اینکه انحراف و ملعون بودن او را می‌پذیریم اما می‌توانیم به روایاتی که احمد بن هلال در سند آن است، عمل کنیم.

 

ممکن است برخی بگویند با توجه به نصی که در همین متن اشاره شد بعد از توقیع اول و اثبات انحراف او همچنان:

«وَ کَانَ رُوَاةُ أَصْحَابِنَا بِالْعِرَاقِ لَقُوهُ وَ کَتَبُوا مِنْهُ فَأَنْکَرُوا مَا وَرَدَ فِی مَذَمَّتِهِ»

همچنان از او اخذ حدیث می‌شده است پس معلوم نیست احادیث او در حال استقامتش بوده یا انحرافش و نمی‌توان به آنها اعتماد کرد.

گفته می‌شود: از این جهت که اولا انحراف او اگر می‌خواست مخل وثاقت باشد در احادیثی است که نمی‌دانیم یا شک داریم در حال استقامت وی یا انحرافش بوده و اینکه انحراف عقیدتی همیشه در همه احادیث مخل وثاقت باشد محل تردید است. ثانیا این زمان خیلی کوتاه بوده است و غالب روایات او در زمان استقامت وی بوده است و ثالثا با توقیع دوم و سوم برای همین افرادی که در آن بازه کوتاه همچنان به او مراجعه می‌کرده‌اند انحراف او معلوم شد پس اگر مطلبی در آن بازه انحراف از او اخذ شده بوده است قاعدتا در آن بازنگری شده است.

پس می‌توان بر اینکه آنچه روایت از او در منابع نقل شده است در حال استقامتش بوده است، به اطمینان رسید و بنابراین خدشه‌ای در اسناد از جهت او وارد نخواهد بود.

لینک مطلب در کانال شرح حال 👇

https://eitaa.com/sharhehal_hoze/19

مدل «امام و آقا» و مدل «آیت‌الله خوئی و آیت‌الله سیستانی»...

✅ بنده خدایی می‌گفت ما دیگر خمس‌مان را به آقای خامنه‌ای نمی‌دهیم، منتظر بود بگویم: نه، چرا؟ اما گفتم: شما خمست را بده، به هرکس دوست داشتی بده. گفت: به نظرم آقای سیستانی خوب است. گفتم: بله آقای سیستانی خیلی خوب هستند ولی من نسبت به آقای خامنه‌ای هم ذره‌ای شک در دلم نیست.

 

✅ آقای سیستانی خیلی خوب و متقی و عالم هستند ولی مشرب ایشان با آقای خامنه‌ای متفاوت است، آقای خامنه‌ای وسط اجراء و مدیریت یک کشور است و طبیعتا اتهام‌ها و شک‌ها و تخریب‌ها هم به سمت ایشان می‌آید. خروجی مدل آقای سیستانی همین عراقی است که می‌بینید، البته شاید اقتضای ترکیب جمعیتی و شرایط عراق همان عملکرد آقای سیستانی باشد ولی به هرحال ما با دو فقیه عالم و عادل مواجه هستیم با دو مشرب مختلف.

 

✅ آیت‌الله سیستانی از مبرزترین شاگردان آیت‌الله خوئی هستند و همان سیره استاد خود را هم ادامه می‌دهند و اتفاقا در دوره حضور امام در نجف هم این اختلاف منش بین امام و آیت‌الله خوئی در پیش‌آمدهای مختلف خود را نشان می‌داد.

در سال ۱۳۵۰ دولت عراق به ریاست حسن البکر از حزب بعث در جریان اختلافات خود با ایران تصمیم می‌گیرد ایرانیان مقیم عراق را با وضع بسیار بدی اخراج کند، امام بعد از اعلام اخراج ایرانیان از این کشور گذرنامه خود را برای تایید خروج برای مسئولان عراقی می‌فرستند و تهدید می‌کنند که هم من و همه بقیه علما از عراق هجرت می‌کنیم و لکه ننگ تعطیل کردن حوزه علمیه نجف و کربلا را تا ابد بر پیشانی حزب بعث می‌گذاریم. اما در همان زمان علمای نجف با امام همراهی نکردند و برخی مانند آیت‌الله خوئی که بزرگ علمای نجف بودند صرفا با دادن لیست‌های چند نفره از حزب بعث خواستند که برخی افراد را از حکم خود استثناء کنند.

 

✅ در آن ماجرا علماء عراق با امام همراهی نمی‌کنند و رژیم بعث نیز اجازه باقی ماندن را به علمای نجف داد و اجازه خارج شدن را به امام نداد. امام در عراق همراهی علماء و طلاب را نداشت و نتوانست در آن فضا اقدام خاصی بکند اما در ایران شرایط فرق می‌کند و امام علما و طلاب همراه نسبتا زیادی دارد و الگوی امام در ایران جواب می‌دهد. الگوی امام متهم شدن و دردسر زیاد دارد، اما دیگر الگوها چنین نیست و طبیعی است که مشق نانوشته غلط نداشته باشد.

.............

پی‌نوشت: در این متن نمی‌خواهم مدل رفتاری آیت‌الله سیستانی را عینا با آیت‌الله خوئی تطبیق دهم چرا که مرحوم خوئی در بازه‌هایی مثل انتفاضه عراق و مواردی دیگر منشی متفاوت از گذشته خود داشتند و شاید آیت‌الله سیستانی نیز به فراخور زمان در آینده منشی متفاوت پیش بگیرند کما اینکه در تشکیل حشد الشعبی به فتوای ایشان برای جهاد دفاعی اتکاء شد.

........

مطالب مرتبط:

🔺واکنش حضرت آیت الله خویی به دعای بعد از نماز اول انقلاب

آیت الله سید عبدالهادی شاهرودی :
 
در مجلسی که جمع کوچکی از فضلای معتمد نزد آیت‌الله #خویی حضور داشته‌اند، یک نفر از حاضرین نقل می‌کند که چندی است در ایران مسأله جدیدی رسم شده است. ایشان می‌پرسند: چه رسم شده است؟ 
 
آن طلبه می‌گوید: رسم انداخته‌اند که بعد از نمازها بگویند: خدایا خدایا تا انقلاب مهدی خمینی را نگه دار، از عمر ما بکاه و به عمر او بیفزا!  
 
🔸آیت‌الله خویی می‌گوید: خوب چه اشکالی دارد؟ یکی از حاضرین می‌گوید (احتمالاً) نوعی بدعت بعد از نماز در تعقیبات نماز ایجاد شده…  
 
ایشان در جواب می‌گوید: دعاست و بدعت نیست….
یک نفر از حاضرین می‌گوید: بنابراین شما این امر را صحیح می‌دانید؟ 
🔸آیت‌الله خویی می‌فرمایند: بلکه واجب می‌دانم. 
 
📚تداوم اندیشه؛ خاطرات و مبارزات آیت‌الله سیدعبدالهادی حسینی شاهرودی،تهران، موسسه فرهنگی هنری و انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ص۱۷۱-۱۷۲.

...

💥مواضع سیاسی حضرت آیت الله خویی (ره)درباره انقلاب اسلامی ایران

✍️آیت الله #نصرالله_شاه_آبادی ره:

🔹بر خلاف آنچه که بر علیه آیةالله #خویی تبلیغات شده است و افرادی سعی کرده‌اند ایشان را مخالف انقلاب و مرحوم امام معرفی نمایند، ایشان در تمامی مراحل نهضت از افرادی بودند که همگام با مرحوم امام از نهضت اسلامی دفاع کردند و اطلاعیه‌های بسیار تندی بر علیه دستگاه دادند و چه بسا در بعضی از موارد انقلابی تر از مرحوم امام عمل می‌کردند.

🔸مواضع آیةالله خویی در آن زمان (سال ۱۳۴۲ش) چنین بود. اما بعد که حکومت بعث و صدام سر کار آمد، اوضاع تفاوت کرد. خفقان و اختناق بر عراق حاکم شد به گونه‌ای که اگر کسی حرفی می‌زد، کشته می‌شد...

🔻در این فضای اختناق بعضی آقایان انتظار داشتند که آیةالله خویی همان مواضع تند و انقلابی سابق را داشته باشند. این توقعات (در محیط عراق) بسیار بیجا بود. اگر کسی کوچک‌ترین کاری انجام می‌داد، باید از زندگی خود می‌گذشت. لذا بعضی از آقایان درباره آقای خویی واقعاً بی انصافی کردند و البته بعد هم متوجه بی انصافی‌هایشان شدند.

🔹بعد از پیروزی انقلاب هم، آقای خویی در چند مورد نشان دادند که حامی انقلاب اسلامی ایران هستند. درباره همه پرسی نظام جمهوری اسلامی، آیةالله خویی اطلاعیه‌ای صادر کردند و مردم را به انتخاب جمهوری اسلامی تشویق نمودند.

🔸در ایام جنگ مرحوم آسید علی لواسانی از آیةالله خوئی درباره مصرف سهم امام (علیه السلام) برای رزمندگان و آوارگان جنگِ ایران و عراق سؤال کرده بود و آقای خوئی هم اجازۀ نصف یا ثلث داده بودند. من خدمت مرحوم امام رفتم تا در رابطه با همین مسأله (مصرف کردن سهم امام برای رزمندگان در جنگ) از ایشان اجازه بگیرم. ایشان فرمودند: «از صدقات و خیرات استفاده کنید». من به ایشان عرض کردم: «آیةالله خوئی (که بعضی ایشان را ضد انقلاب می‌دانند) اجازۀ کتبی داده‌اند که نصف یا ثلث را خرج کنند.» امام خیلی تعجب کردند و بعد از این به بنده اجازه دادند.

🔸مرحوم #امام هم در وفات آقازاده آیةالله خویی (مرحوم آقا سید جمال خویی) پیام تسلیت نوشتند که کاشف از این بود که تمام این حرف‌هایی که در مورد آقای خویی زده شده اشتباه بوده است. از این رو من در طول این سالها (قبل و بعد از انقلاب) هرگاه اسم مرحوم امام را می‌برم، اسم آقای خویی را هم دنبالش ذکر می‌کنم.

📚حدیث نصر ص ۳۹۶ ، ۴۰۵

...

تصویر اعلامیه آیت‌الله خوئی برای رای دادن به جمهوری اسلامی

 

یک پرونده در مورد عملکرد آیت‌الله خوئی نزدیک به پیروزی انقلاب
دریافت

یک سند از جلد ششم کتاب امام خمینی در آینه اسناد ساواک که گویای تفاوت تشخیص مصداقی امام و آیت‌الله خوئی است.

دریافت
حجم: 5.56 مگابایت
توضیحات: «التغلغل الیهودی فی ایران»
کتاب آیت‌الله خوئی در مورد فعالیت یهود در ایران

👈به شرح حال در ایتا بپیوندید.
 

طعمه‌های فتنه‌انگیزی...

🔻 در نقلی مربوط به جنگ جمل عمروعاص که پدر جنگ روانی و فتنه انگیزی بود، به عایشه می‌گوید دوست داشتم در جنگ روز جمل کشته شده بودی!

وَ رُوِیَ: أَنَّ عَمْرَو بْنَ اَلْعَاصِ قَالَ لِعَائِشَةَ - لَوَدِدْتُ أَنَّکِ قُتِلْتِ یَوْمَ اَلْجَمَلِ.

🔻عایشه می‌گوید چرا بی‌پدر این چنین می‌گویی؟

فَقَالَتْ وَ لِمَ لاَ أَبَا لَکَ؟

🔻عمرعاص که با هشتک #پیراهن_خونین_عثمان جنگ جمل را علیه امیرالمؤمنین راه انداخته بود و دنبال هشتک جدید #ام_المؤمنین برای شارژ کردن فتنه می‌گشت، گفت: تو می‌مردی و اجلت رسیده بود و وارد بهشت می‌شدی و ما تو را وسیله‌ای قرار می‌دادیم برای تخریب چهره علی.

قَالَ کُنْتِ تَمُوتِینَ بِأَجَلِکِ وَ تَدْخُلِینَ اَلْجَنَّةَ وَ نَجْعَلُکِ أَکْثَرَ لِلتَّشْنِیعِ عَلَى عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ .

الاحتجاج ج ۱، ص ۱۶۵

#ندا_آقاسلطان

#مهسا_امینی

https://eitaa.com/sharhe_hal/4495

تعداد پزشک در ایران در سال‌های ۱۳۵۶ - ۱۳۵۵

🔰 پارسونز آخرین سفیر انگلیس در زمان پهلوی کتاب خاطراتی دارد به نام «غرور و سقوط» و اطلاعات بسیار جالب و دقیقی از وضعیت کشور از سال‌های مختلف پهلوی ارائه می‌کند.

یکی از آمارها مربوط به تعداد پزشکان ایران در سال‌های ۱۳۵۵ - ۱۳۵۶ است:

 

👈 «در این تاریخ ایران فقط یازده هزار پزشک داشت و در همین حدود هم پزشک ایرانی در اروپای غربی و ایالات متحده به کار پرمنفعت خویش مشغول بودند، در حالی که به چهل تا پنجاه هزار پزشک نیاز بود. از مجموع یازده هزار پزشک نیز، حداقل نصف آنها در تهران کار می‌کردند، چرا که از طریق کار خصوصی می توانستند جیب‌هایشان را پر کنند. تعداد پرستاران و کادر تعلیم یافته برای خدمات درمانی هم کم بود و برنامه‌ی تعلیم کادر پرستاری و خدمات پزشکی نتایج آنی به همراه نداشت.

کوشش زیادی در جهت تعمیم بیمه‌های اجتماعی برای عده‌ی بیشتری از مردم به عمل آمده بود.

در اوایل دهه ی ۱۹۷۰، این امر فقط به کارگران سازمان یافته و کارمندان دولت محدود می شد.» [۱]

 

🔰 جمعیت ایران در سال ۱۳۵۵ قریب به ۳۳ میلیون ۷۰۰ هزار نفر بوده است. یعنی به ازای هر ۳ هزار و ۶۳ نفر یک پزشک وجود داشته است آن هم با آن کیفیت تقسیم که عرض شد.

اما الان با اینکه جمعیت کشور چند برابر شده است و مشکلات فراوان و تحریم‌ها و... با وجود اذعان به کمبود پزشک در کشور سرانه پزشک پیشرفت بسیار خوبی به نسبت به پیش از انقلاب داشته است و تقریبا به ازای هر هزار و ۶۶۶ نفر، یک پزشک وجود دارد.

 

📌در بررسی آمارها وقتی بحث از آنچه تا کنون شده و امیدواری به آینده است باید وضعیت قبل و کنونی را دید و وقتی بحث از ضرورت تلاش  برای رسیدن به آرمان‌ها و الگوهای مطلوب است باید به کاستی‌ها پرداخت اما متأسفانه خیلی‌هامان تحت تاثیر القائات دشمنان جای این‌ها را اشتباه می‌گیریم.

.......

📝 [۱] منبع: پارسونز، آنتونی، غرور و سقوط (ایران 1352 – 1357)، مترجم: سید محمدصادق حسینی عسکرانی، چاپ اول، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، زمستان 1390ش ص ۸۲.

..............................................

دنبال کردن شرح حال در ایتا

دنبال کردن شرح حال در تلگرام

گفتگویی بین دو نفر از دو طیف کاملا متفاوت در ایران...

🔻 امروز بیش از یک ساعت با یکی از دوستان که از مخالفان پر پاقرص جمهوری اسلامی و اسلام و حاضر در اغتشاشات بود، صحبت می‌کردم.

 

تصورات:

🔻تا الان پانصد نفر از معترضین را جمهوری اسلامی کشته است.

👈سند؟ نداشت! می‌گفتم لااقل یک اسم و مشخصاتی از این کشته شده‌ها بدهند تا بشود یک راستی آزمایی کرد! اصلا چرا اگر پانصد نفر کشته شده اینها به دست و پا افتاده‌اند که یکی که افتاده در چاه و یکی خانواده‌اش تکذیب می‌کند، یکی در بیمارستان مرده و... را به عنوان کشته جا می‌زنند! اصلا من می‌گویم دو هزار نفر کشته شده است کی به کیه؟!

الحمد لله خدا هم زدتتان دست روی هرکس می‌گذارید فیلمش بیرون می‌آید که رسوا شوید، اگر ببینید.

 

🔻آن دختری که در هلند لخت شده بود، جاسوس جمهوری اسلامی بوده و شاهدش هم اینکه بعدش هلند او را دستگیر کرده و معلوم شده جاسوس بوده.

 👈 گفتم اون دختر رو اگر هلند گرفت برای این بود که لخت شدن در هلند جرم است! لابد آنهایی هم که در انگلیس به عنوان وحشی توسط پلیس عکسشان منتشر شد و دستگیر شدند جاسوس ایران بوده‌اند!

 

🔻 ما جمهوری اسلامی رو قبول نداریم و اکثریت هم هستیم ولی برادران بسیج و سپاه نمی‌گذارن پنجاه نفر هم جمع شیم برای اعتراض!

👈 اگر اکثریت هستین، بسم الله وقتی همه بیایین تو خیابون هیچ کس قدرت مقابله با شما رو نداره، اصلا اعتراض به صورت نافرمانی مدنی کنین و اعتصاب سراسری شکل بدین! چرا وقتی دعوت به اعتصاب می‌کنین و حتی به زور آتش زدن مغازه و تهدید شکستن شیشه و ... باز نمی‌تونین اعتصاب عمومی شکل بدین؟! زمان انقلاب امام اینکار رو می‌کرد، شما هم بکنین!

شما اعتراض هم نمی‌کنید اغتشاش می‌کنید وقتی مسلح میاین تو خیابون و آتیش می‌زنید این اسمش اعتراض نیست اغتشاشه. از این توهماتتون دست بردارید من نمیگم همه جان فدای جمهوری اسلامی یا حتی موافق کامل هستن ولی یک طیف این وسطه که نه کاملا با شماست نه کاملا با ما هر اقلیتی که محکم وایسته بقیه هم با اون همراه میشن. ما محکم وایستادیم هزینه هم دادیم تا حالا چندین هزار نفر شهید دادیم، ته تهش شما هم اهل هزینه دادن برای آرمانت باش!

..............................................

دنبال کردن شرح حال در ایتا

دنبال کردن شرح حال در تلگرام