حکمتی قرآن برای دوران غیبت

در آیات ۲۱ تا ۲۵ مائده مطلب مهمی وجود دارد که گویای حکمت غیبت حضرت حجت است.

موسی (ع) بنی‌اسرائل را از دریای نیل عبور داد و بعد از زمانی و ابتلائاتی، به نزدیکی سرزمین موعود پر از برکت رسیدند. موسی به آنها گفت: برویم آنجا را فتح کنیم ولی دشمن را بزرگ‌نمایی کردند و نرفتند، ۲ نفر که خداوند به آنها شجاعت و درایت داده بود، نقشه فتح را به آنها عرضه کردند:

👈 «ادْخُلُوا عَلَیْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّکُمْ غَالِبُونَ»

همینکه از این دو دروازه وارد شوید، به سرعت پیروزید اما گفتند ما هرگز تا وقتی شهر خالی نباشد وارد آنجا نمی‌شویم، موسی تو و خدایت بروید و بجنگید ما اینجا نشسته‌ایم!

👈 «فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّکَ فَقَاتِلَآ إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ»

خداوند و پیامبرش شما را به قیام دعوت می‌کنند، شما می‌گویید ما نشسته‌ایم؟! خودتان بروید مشکل را حل کنید!

این داستان بنی اسرائیل برای ما تکرار نشده است؟! پیامبر اکرم نفرمود:

«لَتَسْلُکنَّ سَبِیلَ مَنْ کانَ قَبْلَکمْ- حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ وَ الْقُذَّةَ بِالْقُذَّةِ- حَتَّی إِنَّ أَحَدَهُمْ لَوْ دَخَلَ جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوه»

«ما می‌نشینیم تا آقا خودش بیاید کار را درست کند!»

وقتی بنی اسرائل آن پاسخ را دادند موسی (ع) گفت: خدایا بین من و این قوم فاسق جدایی بیانداز!

👈 «فَافْرُقْ بَیْنَنَا وَبَیْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِینَ»

اما خداوند اراده کرد آنها ۴۰ سال در صحرای سینا سرگردان شدند تا اینکه به اشتباه خود پی‌برده و استغفار کردند.

تا وقتی ما هم بنشینیم تا آقا خودش کار را به تنهایی درست کند، همین سرگردانی ما نیز باقی خواهد بود.

👈به شرح حال بپیوندید.

👈 با آیات و روایات کاربردی همراه شوید.

دین همه‌ی دین است...

🔻 مصلحان مسلمان قرن‌ها خود را با این سوال مواجه می‌دیدند: «علل انحطاط مسلمانان چه بود؟»

آنها می‌دیدند اسلام یک گذشته افتخار آمیز و قدرتمند داشت و در متن خود نیز داعیه رشد و پیشرفت انسان و حیات طیبه بشر در دنیا و آخرت را دارد، داعیه برتری مسلمانان را دارد و شعارش «الإسلامُ یَعْلو و لایُعْلی عَلَیه» است اما عملا مقابل تمدن کافر غرب، در مظاهر مختلف تمدنی، عقب است و مغلوب غرب شده است.

حال از خود می‌پرسیدند: چه شد که ما به این انحطاط دچار شدیم؟! چه شد که از آن قله‌های قدرت به دره‌های ذلت سقوط کردیم؟!

🔻 برخی در جواب، پیشرفت‌های علمی و دست برتر غرب را انکار می‌کردند. برخی دیگر دین را کوچک می‌کردند و می‌گفتند: اصلا نتیجه دین این چیزها نیست! برخی دیگر می‌گفتند: غربی‌ها به اسلام عمل می‌کنند و مسلمانان خیر! در غرب هرجا رفتیم اسلام دیدیم و مسلمان‌ها نبودند و در جهان اسلام مسلمان‌ها بودند و خبری از اسلام نبود!

🔻اما قرآن یک پاسخ واضح برای این سوال داشت:

«أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْض؟‏»

آیا دین و اسلام شما دین نؤمن ببعض و نکفر ببعض است؟! یا دین شما همه‌ی دین است؟!

اگر ولایت را کنار گذاشته‌اید و نکفر ببعض شده‌اید، اگر یک عده وهابی تکفیری یا شیعه تکفیری شده‌اید و وجوه رحمت را کنار گذاشته‌اید و دینتان منحصرا صرفا در یک سری مناسک ظاهری محدود شده است یا یک عده اسلام رحمانی شده و وجوه جهاد و اجرای حدود و... را کنار گذاشته‌اید، اگر به باطن چسپیده و ظواهر را کنار گذاشته‌اید و یا ظواهر را گرفته و باطن دین را کنار گذاشته‌اید. اگر به عبادت چسپیده‌اید و سیاست را کنار گذاشته‌اید، اگر ایمان به توحید دارید ولی کفر به طاغوت ندارید.

اصلا شما دین‌دار نیستید! شما مسلمان نیستید که حالا به دنبال نتیجه اسلام از آن باشید! از اسلام فقط اسمش را با خود دارید!

👈«إِنَّ الَّذِینَ ... یَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَکْفُرُ بِبَعْضٍ وَ یُرِیدُونَ أَن یَتَّخِذُواْ بَینْ‏َ ذَالِکَ سَبِیلاً - أُوْلَئکَ هُمُ الْکَافِرُونَ حَقًّا...» (النساء: ۱۵۰ - ۱۵۱)

شمایی که چنین هستید حقیقتا کافر هستید!

🔻 نتیجه اسلام‌های کاریکاتوری نؤمن ببعض و نکفر ببعض را خداوند صریحا در قرآن مشخص کرده است:

📌«خواری دنیا و عذاب آخرت»

👈«أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ یَفْعَلُ ذلِکَ مِنْکُمْ إِلاَّ خِزْیٌ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ یَوْمَ الْقِیامَةِ یُرَدُّونَ إِلى‏ أَشَدِّ الْعَذابِ...» (البقره:۸۵)

آیا یک تکه از اسلام را می‌گیرید و یک تکه را کنار می‌گذارید؟! بدانید که نتیجه این طور اسلام داشتنی جز خواری دنیا و عذاب آخرت نخواهد بود.

🔻 اغراق نیست اگر بگویم پیش از امام جریان اصیل حق در تقیه به سر می‌برد و جریان‌های آشکار و ظاهر اسلامی نیز همگی اسلام‌های نؤمن ببعض و نکفر ببعض بودند و بعد از امام خمینی تازه ما اسلام ناب محمدی را شناختیم. اسلامی که هم به ظواهر و هم به همه ظواهر و مناسک و هم به باطن و هم به سیاست و هم وجوه رحمت و هم وجوه جهاد و مبارزه و اجرای حدود اهمیت می‌داد؛ اسلامی که هم دعوت به طاعت خداوند داشت و هم دعوت به کفر به طاغوت؛ اسلامی که مهم‌تر از همه دعوت به ولایت داشت و ولایت هم در آن صرفا یک اعتقاد قلبی و آرزو نبود بلکه یک امر متعین و مشخص برای راهبری و نیابت از ولایت معصوم در زمان کنونی بود.

📌بعد از اسلام ناب امام بود که تازه ما فهمیدیم «دین همه‌ی دین است» و حالاست که باید ایستاد و روزهای علو و برتری اسلام و مسلمین را به انتظار بود.

👈به شرح حال بپیوندید.

مصرف گوشت مردم ایران

لینک زیر مربوط به «سازمان خواربار و کشاورزی ملل متحد» هست.👇

https://ourworldindata.org/grapher/meat-supply-per-person

وقتی لینک را باز کنید یک نقشه از میانگین مصرف گوشت قرمز (گاو و گوسفند و خوک) و مرغ را در کشورهای مختلف بر اساس آمارها نشان می‌دهد.

 

نکته اول: مصرف گوشت در کشورهای مسلمان حتی در کشورهای ثروتمند عربی نسبت به سطح درآمد آنها و مقایسه با دیگر کشورهای غربی کلا پایین‌تر است و این مربوط به فرهنگ مسلمانان در مصرف کم‌تر گوشت در سبد غذایی آنها است، حتی برخی گوشت‌ها مثل خوک مصرفش صفر است، پس مقایسه مصرف گوشت ایران و مثلا کشورهای اروپایی یا آمریکا در مصرف گوشت سالانه یک نفر، مقایسه درستی نیست.

نکته دوم: لینک را که بزنید روی نقشه اصلی، روی هر کشور که کلیک کنید نقشه روند افزایش مصرف گوشت آن کشور خاص را هم به شما می‌دهد و در تصاویر بالا دوتا نقشه یکی اسکرین شات بعد از کلیک روی ایران و یکی نسخه دانلود شده اصلی روند مصرف گوشت را آورده‌ام.

می‌بینید با اینکه تورم بوده و همیشه گوشت گران شده اما مصرف گوشت مردم کم نشده و همیشه افزایش یافته. بر اثر تورم ناگهانی گاهی موقتا نسبت به مثلا ده ماه قبل، مصرف کاهش داشته ولی باز در بازه یکی دو ساله میزان مصرف افزایش یافته.

کسی که عوامانه منفی بافی می‌کند می‌گوید پنج سال پیش گوشت را می‌خریدم اینقدر الان می‌خرم فلان قیمت ولی نمی‌گوید پنج سال قبل درآمدم قدری بود که اینقدر گوشت می‌خوردم ولی الان توان خرید اینقدر گوشت بیشتر را دارم.

باید درست دید و شاکر نعمت‌ها بود.

در مورد این پست بازخوردهای متفاوت و جالبی برایم آمد. برخی از همین داده‌ها برای اثبات فقیر بودن مردم ایران نسبت به بقیه دنیا و همسایه‌ها و... استفاده کردند. اما باید به چند نکته حتما دقت شود.

آیا منکر سبک متفاوت تغذیه کشورهای اسلامی نسبت به غیر اسلامی به ویژه در مصرف گوشت هستید؟! مثلا در نمودار برخی کشورهای جنوب شرق آسیا هم که مصرف گوشت ماهی در آنها بیشتر است، مصرف گوشت قرمزشان خیلی کم است. این یعنی باید به تاثیر سبک تغذیه در مصرف گوشت دقت داشت و سریع آن را به فقر نچسپاند.

شاهد اینکه فرهنگ غذایی کشورهای مسلمان در مصرف کم‌تر گوشت موثر است اینکه کشورهای عربی که جمعیت بسیار کم‌تر و درآمدی چندین برابری نسبت به ما در نفت دارند و از پردرآمدترین مردم جهان از نظر تقسیم درآمد سالیانه بر جمعیت هستند، باید به نسبت جمعیت رنگشان حداقل دو پله بالاتر می‌بود اما نیست و فقط یک پله از ما پر رنگ‌تر هستند.

و همان‌ها هم بر اساس آمارهای دقیق‌تر یک پله بالاتر نیستند بلکه چند کیلو بالاتر هستند و به همین خاطر در نقشه در طیف رنگی‌تر افتاده‌اند و وقتی مصرف ماهی را مثلا به گوشت‌های مصرفی اضافه کنیم مصرف هر ایرانی دو کیلو از یک عربستانی بیشتر هم می‌شود.

(نمودارش را در ادامه گذاشته‌ام.)

باید به این نکته هم دقت داشت مصرف گوشت خوک که یک گوشت ارزان است در کشورهای غربی زیاد است ولی در کشورهای مسلمان تقریبا صفر است همینطور مصرف گوشت گاو که نسبت به گوسفند ارزان‌تر است باز در کشورهای غربی بیشتر از گوشت گوسفند است ولی مسلمان‌ها گوشت محبوبشان گوشت گوسفند است که گران‌تر از دو گوشت دیگر است.

نکته اصلی بنده هم که عزیزان هیچ توجهی به آن ندارند اینکه در طول سالیان مختلف مصرف گوشت مردم بیشتر و بیشتر شده با اینکه تورم و گرانی آمده اما تاثیر تورم و گرانی موقت بوده و همیشه بعد از اندکی کاهش مصرف که نشانه تورم است، دوباره میزان مصرف مردم بالا آمده و بعد از مدت کمی، بیشتر از قبل شده است.

ضمنا جمعیت هم در این زمان رو به افزایش بوده، یعنی در یک بازه تقریبا ۳۰ ساله هم جمعیت دو و نیم برابر شده هم مصرف نزدیک به دو برابر شده.

اگر کسی این دو گزاره را هم منکر است بنده در خدمتم و برای بنده پیام بفرستد.

https://www.etemadonline.com/tiny/news-586281

این هم مقایسه مصرف گوشت (قرمز و مرغ و ماهی) در ایران با کشورهای همسایه.

دقت شود آن نقشه سازمان خواربار و کشاورزی ملل متحد، مصرف گوشت قرمز (گاو و گوسفند و خوک و...) و پرندگان(مرغ و...) را باهم در کل جهان مقایسه کرده بود و ماهی درش نبود و مربوط به ۲۰۲۰(۱۳۹۹) بود.

این نمودار اقتصاد آنلاین گوشت ماهی را هم شامل می‌شود و مربوط به ۱۴۰۱ است.

👈به شرح حال بپیوندید.

معارف انقلاب: ادامه یافتن مسیر تضمین نشده است

خداوند قوم و خویشى با کسى ندارد؛ این تلاش انسان‌هاست که تعیین‌کننده‌ى سرنوشت آن‌هاست؛ لذا در سوره‌ى جمعه مى‌بینید که در باره‌ى همین بنى اسرائیل مى‌فرماید: «مَثَلُ الَّذِینَ حُمِّلُوا التَّوْرٰاةَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوهٰا». تورات را بر آن‌ها حمل کردند؛ یعنى بر دل و جان و زندگى و ذهن آن‌ها وارد کردند پس این‌ها از تورات بهره بردند اما «ثمّ لم یحملوها»؛ لیکن بعداً امتداداً این‌ها تورات را با خودشان برنداشتند و آن را از ذهن و دل و واقعِ زندگیشان خارج کردند. ظاهر تورات وجود داشت، اما باطن تورات دیگر نبود؛ آن وقت «کَمَثَلِ الْحِمٰارِ یَحْمِلُ أَسْفٰاراً»!  نعمت‌هاى معنوى باید با تلاش به دست بیاید و پس از آنکه به دست آمد، باید با تلاش حفظ بشود.

(۱۸ بهمن ۱۳۷۰ سخنرانى رهبری در دیدار با اعضاى سپاه پاسداران)

 

دریافت

..........

نمونه‌ای از مجاهدت‌هایی که وام‌دار آن هستیم:

باید خاکریز به سرعت زده می‌شد وگرنه لشکر تامین نداشت، فعلا تجهیزاتی هم که مانع اصابت گلوله دشمن شود نیست، می‌دانند فقط چند دقیقه فرصت دارند تا کار خاکریز زدن را ادامه دهند و شهید می‌شوند، فیلم‌بردار هم دوربین را گذاشته‌‌ جلو آنها تا لحظه شهادت‌شان ثبت شود.

معلوم نیست چند شهید داده‌اند تا بالاخره این خاکریز زده شده است.

مرگ و دنیا جز بازیچه‌ای در دست این بسیجی‌های با اخلاص نبود.

لعنت بر هر کسی که بخواهد به این مجاهدات‌ها و جان‌بازی‌ها خیانت کند.

 

دریافت
مدت زمان: 1 دقیقه

👈به شرح حال بپیوندید.

معارف انقلاب: ما خودمان مبانی داریم...

یک تفکّراتى، یک مفاهیمى از سوى تبلیغات پُرحجم نظام سلطه، به‌طور شبانه‌روزى در سرتاسر عالم دارد پراکنده می‌شود؛ ... این سفارش به همه‌ى مسئولان کشور است، به همه‌ى ارکان نظام است بلکه سفارش به همه‌ى صاحب‌نظران است - صاحب‌نظران سیاسى، صاحب‌نظران اجتماعى، صاحب‌نظران دینى - که مراقب باشند: «وَ إِنْ تُطِعْ أَکْثَرَ مَنْ فِی الْأَرْضِ یُضِلُّوکَ عَنْ سَبِیلِ اللّٰهِ»‌؛  این را بدانند. این‌جور نیست که چون حالا با یک حجم عظیمى از تبلیغات بر روى یک موضوعى تمرکز می‌کنند، تکیه می‌کنند، تکرار می‌کنند، با زبان‌هاى مختلف آن را بیان می‌کنند، ناچار ما هم بایستى همرنگ جماعت بشویم، ... همان را تکرار کنیم؛ نه، ما خودمان مبانى داریم، ما فکر داریم. استکبار در صدد آن است که کلیشه‌هاى مورد نظر خودش را به همه‌ى مردم دنیا تحمیل کند؛ ... مفاهیمى را یا جعل می‌کنند یا دست‌کارى می‌کنند و معنا می‌کنند ... فرض بفرمایید تروریسم یک مفهومى است که استکبار آن را در یک معناى خاصّى به‌کار می‌برد؛ یا حقوق بشر یا دموکراسى ... توقّع دارند همه‌ى دنیا از جمله ما در جمهورى اسلامى بر طبق فهم آنها بفهمیم، از منظر آنها ببینیم، بر طبق ادبیّات آنها حرف بزنیم؛ این را از ما انتظار دارند؛ این یکى از نشانه‌ها و مظاهر واضح سلطه و استکبار است؛ درحالى‌که خود انقلاب اسلامى یک منظومه‌ى فکرى دارد.

بیانات رهبری در ۱۲ شهریور ۱۳۹۴ در دیدار رئیس و اعضاى مجلس خبرگان رهبرى.

 

دریافت

👈به شرح حال بپیوندید.

معارف انقلاب: اعتماد به ظالمان...

اینکه قرآن به ما می‌گوید: «وَ لاٰ تَرْکَنُوا إِلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النّٰارُ»(هود:۱۱۳)، اعتماد نکنید به ظالمین، این همین گرفتارى امروز مردم دنیا است. اعتماد می‌کنند، پدرشان درمى‌آید. دیدید در بعضى از این کشورهاى عربى یک حرکت خوبى انجام گرفت، یک مبارزه‌ى خوبى به‌وجود آمد، یک غوغایى به پا شد، یک بیدارى‌اى به‌وجود آمد، منتها مثل شعله‌اى که بیایند روى آن خاکستر بریزند و خاک بریزند، خاموش شد؛ چرا؟ چون «لاٰ تَرْکَنُوا إِلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا» را عمل نکردند. رکون (اعتماد) کردند به آمریکا، به رژیم صهیونیستى؛ نفهمیدند چه‌کار باید بکنند، [لذا] این‌جورى می‌شود.[1]

«لاٰ تَرْکَنُوا إِلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا»؛ به کسى که ستمگر است، به ظالم اعتماد نکنید، گرایش پیدا نکنید. «رکون» یعنى میل پیدا کردن و گرایش پیدا کردن و اعتماد به او کردن، به آدم ظالم اعتماد نکنید. نتیجه‌ى اعتماد کردن به ظالم همین می‌شود که شما مى‌بینید دولت‌هاى مسلمان، مجموعه‌هاى اسلامى به ظالم‌ترین و ستمگرترین عناصر عالَم اعتماد می‌کنند و نتیجه‌اش را دارند مشاهده می‌کنند و مى‌بینند.[2]

.....

📖 منبع:

[1] بیانات رهبری در ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۸ در محفل انس با قرآن کریم در آستانه‌ى ماه مبارک رمضان.

[2] بیانات رهبری در ۶ اردیبهشت ۱۳۹۹پس از تلاوت قرآن کریم توسّط قاریان.

 

دریافت

............

 

 

دریافت

قریب به ۴۴ سال از انقلاب می‌گذرد، از روز اول انقلاب یکی از شعارهای این انقلاب اسلامی استقلال خواهی بوده است.

حالا اگر به یک جوان مذهبی یا طلبه ما بگویند ارتباط شعار استقلال خواهی با معارف دینی ما چیست؟! آیا شاهدی که مؤید آن باشد از آیات و روایات شنیده‌ای؟! چه پاسخی می‌دهد؟!

حدود استقلال خواهی چیست؟!

به نظر شما چه کسی باید در این سال‌های طولانی این مساله مهم را تبیین نظری می‌کرد؟! غیر از حوزه علمیه؟! غیر از این منابری که سالیان دراز دست ما بود.

اصلا به این مساله در فضای حوزه فکر می‌شود؟!

خداوند تبارک و تعالی می‌گوید: به ظالمان حق ندارید هیچ تکیه‌ای بکنید و اگر اتکایی به آنها کردید باید به انتظار آتش جهنم باشید. جز به خداوند نباید اتکاء کنید و جز خداوند سرپرست و یاری‌گری ندارید.

👈 «وَلَا تَرْکَنُوٓا إِلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ وَمَا لَکُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِیَآءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ» (هود:۱۱۳)

این آیه و آیات مشابه آن جزو قرآن نیست؟! کجای فتاوا و رساله‌های عملیه اثری از مضامین آن را می‌شود یافت؟!

«امروز در دنیای کنونی، هر حرکتی، هر اقدامی، هر حرفی که در جهت استقلال سیاسی کشورها و ملّتها ‌‌[باشد]، در جهت استقلال فرهنگی کشورها و ملّتها باشد، در جهت استقلال و رشد اقتصادی کشورها و ملّتها ‌باشد...؛ هر حرکتی در این جهت عمل صالح است، حسنه است‌.» ‌۱۳۹۸/۰۸/۲۴ بیانات رهبری در دیدار مسئولان نظام.

این کلام رهبری در این رابطه یک فتوای فقهی است که ما تبیینش نکردیم!

 

 

برای توضیح بیشتر مقصودم چند نکته را خوب است متذکر شوم:

نکته اول: کلام در مورد تولید شدن علم در مباحث دشمن شناسی و سیاست خارجی و اقتصاد و مبانی و معارف انقلاب اسلامی نیست، اگرچه در اینجاها هم بیشتر باید بحث‌های جدی حوزوی شکل بگیرد و مباحث پخته‌تر شود ولی در فصای تولید خود حضرت آقا به تنهایی مفصل مطلب کار کرده‌اند، درس‌ها و مقالات و پایان‌نامه و... در فضای حوزه در تک تک این مباحث زیاد کار شده است کلام اصلی ناظر به حلقه‌ی اساتید و فضلای حوزه و مدیران حوزه است که این مباحث را برای طلاب و عموم جامعه بسط نداده‌اند.

طلبه چطور چندسال لمعه و مکاسب می‌خواند که باید هم بخواند اما یک درس فقط یک درس هم تاریخ تشیع پس از اهل بیت تا انقلاب را بخواند تا بداند ما چه مسیری را طی کردیم تا به اینجا رسیدیم چه تجربه‌هایی را پشت سر گذاشته‌ایم! بخشی از فقه را طلبه به صورت فقه استدلالی یا نیمه استدلالی برای اثبات معارف انقلاب مثل استقلال خواهی، برائت از مشرکین، اجتناب از طاغوت بخواند، لمعه را شهید اول در زندان نوشت! و شهید ثانی با محدودیت‌های زمان خودش بسط داد، حالا شما با این همه مجموعه و امکانات بخشی از فقه را ناظر به شرایط تغییر کرده اجتماعی و حاکمیت اسلامی به صورت استدلالی بنویسید تا طلبه بخشی از فقه را با این مباحث تمرین کند.

 

نکته دوم: چطور حضرت آقا وقتی عقاید می‌گوید می‌شود طرح کلی اسلام در قرآن و ناظر به عمل و حاکمیت اسلام در زمان طاغوت عقاید را می‌نویسد خب ماهم در سبک نگارش برخی مباحثمان تجدید نظر کنیم. چطور امام اخلاق را به صورت درمانگر می‌نویسد نه نسخه بودن، ما هم اخلاق و عقاید این چنین بیاوریم و طلبه بخواند.

 

نکته سوم: در مورد نوع مواجه ما طلاب با جامعه است که ما هم کم گذاشته‌ایم و نیامده‌ایم آن مباحث تولید شده را خودمان بسط دهیم و معارف انقلاب اسلامی را به مخاطب خود منتقل کنیم، نشسته‌ایم تا چه شبهه‌ای مدرنیته برای او تولید می‌کند تا ما جواب دهیم نه اینکه خودمان فعالانه ناظر به تربیت جوان فعال و بصیر انقلابی نشر معارف دهیم.

👈به شرح حال بپیوندید.

معارف انقلاب: خط بعثت

«وَ لَقَدْ بَعَثْنٰا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً» ؛ نکته‌ى مهمّى است: «بَعث» است، برانگیختن است، یک حرکت معمولىِ درس‌آموز نیست. پیغمبرى که در جامعه‌اى ظهور می‌کند، فقط این نیست که آمده تا یک چیزهایى را به مردم یاد بدهد؛ بله، «یُعَلِّمُهُمُ الْکِتٰابَ وَ الْحِکْمَةَ‌» هست، «یُزَکِّیهِمْ‌» است اما همه اینها در قالب یک بعثت است در قالب یک حرکت عظیم است. بعثت یعنی برانگیختگی جهت این برانگیختگی چیست؟ سمت و سوى این برانگیختگى چیست‌؟ سَمت و سو عبارت است از همان‌که در خود قرآن باز مکرّر ذکر شده است: «وَ لَقَدْ بَعَثْنٰا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَ اجْتَنِبُوا الطّٰاغُوتَ‌»؛ اوّلاً عبودیّت خدا، یعنى چهارچوب حیات را در خدمت اوامر الهى و نواهى الهى قرار دادن؛ و [ثانیاً] اجتناب از طاغوت. طاغوت کیست‌؟ همه‌ى ظالمان، همه‌ى پادشاهان خبیث، در مثل امروزى همه‌ى رؤساى جمهور مثل اینهایى که امروز در آمریکا و در بعضى از کشورهاى دیگر هستند اینها همان طواغیتند معناى اجتناب از طواغیت این نیست که دامنت را از آنها دور کن تا آلوده نشوى؛ معنایش این است که یک خطّى در مقابل خطّ توحید و خطّ عبودیّت الهى وجود دارد و آن، خطّ طاغوت است. کفر به طاغوت، همراه و ملازم با ایمان بالله است؛ این، جهت بعثت انبیا است.

«بیانات رهبری در ۱۴ فروردین ۱۳۹۸ در دیدار مسئولان نظام و سفراى کشورهاى اسلامى در سالروز مبعث پیامبر اکرم (صلّى الله علیه‌وآله‌وسلّم)»

 

دریافت

👈به شرح حال بپیوندید.

معارف انقلاب: لزوم حاکمیت اسلام

«ماٰ اَرسَلنا مِن رَسولٍ اِلّا لِیُطاعَ بِاِذنِ الله»(نساء:۶۴)‌؛

ارسال رسل برای این است که مورد اطاعت قرار بگیرند؛ این اطاعت، مطلق است یعنی در همه‌ی امور زندگی؛ معنای مستفاد از آیه این است که زندگی مردم -چه زندگی شخصی خصوصی، چه زندگی عمومی- باید به وسیله‌ی دین اداره بشود.

حالا البتّه بعضی این را ممکن است فقط منحصر کنند به مسائل شخصی، [مثل] نماز و روزه و مانند اینها؛ [اما] این‌ جور نیست؛

اوّلاً به دلیل خود اطلاق این آیه،

ثانیاً‌ به دلیل آیات دیگر، [مثل] اینکه می‌فرماید: «وَ کَاَیِّن مِن نَبِیٍّ قٰاتَلَ مَعَه رِبِّیّونَ کَثیر»؛(آل‌عمران:۱۴۶) خب این قتال [همراه] با ربّیون کثیر که کار شخصی نیست؛ کار اجتماعی است، کار عمومی است، کار حکومتی است...

(بیانات رهبری در دیدار خبرگان ۴ اسفند ۱۳۹۹.)

 

دریافت

👈به شرح حال بپیوندید.

مسمومیت ایران...

🔻 دختران با عاملی نامعلوم مسموم می‌شوند! فقط مدارس دخترانه! اگر عامل طبیعی بود بین پسر و دختر چرا تفکیک کند؟ پس عاملش هوشمند است و هدف خاصی از این کار دارد.

 

⁉️ جمهوری اسلامی می‌خواهد از دخترانی که در آشوب قبل به خیابان آمدند انتقام بگیرد، می‌خواهد تحصیل دختران را تعطیل کند، می‌خواهد زن را سرکوب کند!

خب چرا رشته‌های دانشگاهی زنان را محدود نمی‌کند؟! جمهوری اسلامی که می‌تواند پنهانی دختران را مسموم کند، نمی‌تواند پنهانی اندک اندک رتبه‌های زنان در کنکور را تنزل دهد و مانع حضورشان در دانشگاه شود؟! نمی‌تواند از بورس‌های تحصیلی آنان بکاهد؟! چه نفعی می‌برد از این کار؟

اگر می‌خواست از دختران انتقام بگیرد و مدرسه نروند خب به بهانه مسمومیت دختران می‌گفت تا اطلاع ثانوی مدارس دخترانه تعطیل! یا اصلا مجازی! چرا مدارس را تعطیل نمی‌کند و هزینه مسموم شدن سریالی دختران را به جان می‌خرد و جامعه‌ای که تازه از آشوب قبل بیرون آمده را به یک آشوب جدید دعوت می‌کند؟!

 

⁉️ شاید هم جمهوری اسلامی نیست، مذهبی‌های افراطی هستند! مذهبی‌های افراطی دقیقا چه کسانی هستند؟ شما تا حالا چند مورد از آنها را دیده‌ای که مخالف درس‌خواندن زنان و مدرسه رفتن دختران باشند؟! تا حالا پست و استوری و سخنرانی و خلاصه چیزی از این جماعت دیده‌ای؟! اجرای یک چنین پروژه‌ای آیا یک تشکیلات و سازمان‌دهی و رهبری برای تصمیم‌گیری نمی‌خواهد؟! کجا هستند اینها که نه در مجازی و نه حقیقی نمی‌بینمشان ولی چنین پروژه‌ای را اجرا می‌کنند! اصلا تاحالا کجا بودند چرا کاری نمی‌کردند؟!

 

⁉️ شاید هم دشمنان احمق جمهوری اسلامی هستند که از همه‌جا مانده‌اند، حالا دوباره آمده‌اند سر وقت قربانی کردن دوباره دخترکان! از جنس همان دخترکانی که در فتنه قبل یکی بعد از دیگری از اقوام مختلف قربانی می‌شدند! شاید دشمن جمهوری اسلامی به دنبال تحریک مجدد احساسات جامعه برای زنده کردن دوباره آشوب‌هاست.

این اتفاق و تحریک شدن مجددا جامعه به نفع چه کسی است؟ اندکی فکر کردن برای فهم آن کافی است.

 

⁉️ همین اتفاق کافی نیست تا چشم‌هایمان را باز کنیم  تا کسانی که در داخل از این اتفاق برای متهم کردن مذهبی‌ها و جمهوری اسلامی استفاده می‌کنند را بشناسیم؟! کسانی که طوری صحبت می‌کنند که اصلا انگار گزینه اقدام دشمن مطرح نیست؟!

 

⁉️ کسانی که دختران معصوم را مسموم می‌کنند به دنبال مسموم کردن ایران هستند تا نتواند افق‌های رشد و پیشرفت را پشت‌سر بگذارد و بازی قدرت آنها را در دنیا بهم بزند.

https://eitaa.com/sharhe_hal/4683

معرفی نسخه جدیدی از کتاب موفقیت با ورژن خودمان... (تندتر از عقربه‌ها حرکت کن)

✅ احتمالا کتاب «قورباغه‌ات را قورت بده»؛ یا «چه کسی پنیر مرا جابجا کرد؟»؛ «راز ثروت» و خلاصه کتاب‌های مشهور در زمینه موفقیت را خوانده‌اید یا حداقل اسم آنها را شنیده‌اید.

✅ حالا یک اسم جدید هم به اسم‌ها اضافه کنید: «تندتر از عقربه‌ها حرکت کن.»

✅ تفاوت این نسخه با قبلی‌ها این است که این نسخه از کتاب موفقیت، الگوی خودمان در موفقیت است!

✅ می‌توانم به جرات بگویم اکثر جوانان (حتی مذهبی ما)، وقتی می‌خواهند وارد بازار کار و پیشرفت اقتصادی شوند، می‌گویند من اینجا دیگر دنبال شهید مطهری و شهید چمران شدن نیستم، آنها ثروت و دنیا را بوسیده بودند گذاشته بودند کنار، دنبال مأموریت عبادی و مبارزاتی خودشان بودند، اینجا در بازار می‌خواهیم کار کنیم، پول دربیاوریم و ثروتمند شویم، اگر شهید مطهری یا شهید چمران می‌خواستند کف بازار با همان روحیه عبادی و مبارزاتی کار کنند، سر سال که چه عرض کنم بلکه سر ماه برشکست شده بودند!

📌البته ما می‌خواهیم شهید مطهری و چمران باشیم اما نه در بازار!

پس قرآن چه می‌گوید که «رِجالٌ لا تُلْهیهِمْ‏ تِجارَةٌ وَ لا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللَّه‏»

مانده‌ایم در جمع این برزخ میان عبادت و مبارزه و بازار؟!

✅ ما باید دنبال نسخه‌ای از مطهری و چمران برای معرفی به جوانمان باشیم که مأموریت عبادی و مبارزاتی‌اش کف بازار بوده و در کف بازار مانده پیشرفت اقتصادی کرده و در بالاترین قله‌های تولید و صادرات کشور ایستاده است. ماموریت سیاسی و عبادی‌اش و کمال او در تولید و بازار بوده است.

✅ جذاب شد!🤔 نشد؟ از این نسخه‌ها کم نیستند اما ما دنبال معرفی آنها نبوده‌ایم و حالا یک نوید نجات‌بخش که خوب روایت شده است، پیدا کرده‌ایم تا سر دست بگیریم و معرفی کنیم.

✅ اسم و فامیلش «نوید نجات بخش» است و چه خوب اسم و مسمایی را خدا کنار هم جور کرده، نوید پیشرفت و رسیدن به قله‌های نجات کشور.

✅ کتاب «تندتر از عقربه‌ها حرکت کن» روایت زندگی نوید نجات بخش است، جوان لیسانسه‌ای که با معدل ۱۴ از دانشگاه صنعتی اصفهان فارغ التحصیل می‌شود و برای خود یک مغازه کپی و زیراکس دارد. اما ۱۵ سال بعد سهام‌دار و مدیرعامل یکی از موفق‌ترین شرکت‌های خصوصی دانش بنیان کشور است. شرکتی که نه فقط کالای پیشرفته بلکه تکنولوژی پیشرفته و به روز دنیا را صادر می‌کند!

✅ او در مسیر روایت موفقیتش یک دنیا از تجربیات مدیریت و حل کردن مشکلات مختلف و ریسک کردن را با جزئیات مختلف و البته با قرائت یک انسان مؤمن انقلابی، روایت می‌کند.

او ریسک نمی‌کند بلکه توکل می‌کند.

او زحمت می‌کشد و امیدوار است و مشکلات درون کار را نعمت خدا برای پیشرفت بیشتر می‌داند.

او خیانت‌ها و دروغ‌ها را می‌بیند و تلخی آنها را لمس می‌کند و چندین بار تا مرز ورشکستگی می‌رود اما مقاومت و صبر می‌کند و موفق می‌شود.

📌برای موفقیت و پیشرفت روایت نوید نجات بخش را از دست ندهید.👇

https://eitaa.com/sharhe_hal/4502

معرفی شرکت «بهیار صنعت» و آقای نوید نجات بخش که داستان آن را در کتاب «تندتر از عقربه‌ها حرکت کن» می‌خوانید.

 

دریافت
حجم: 23.8 مگابایت